12名受害人，凶手作案手法( fǎ)相同，犯罪现场相似，绵延( yán)一年，警方却毫无头绪。 一( yī)部名为《第N+1个》的小说在风( fēng)口浪尖上大行其道，内容( róng)与凶案十分契合，是巧合( hé)，还是在昭示真相？

著名作家、知名鲁迅研究( jiū)者赵瑜采集丰富 的史料( liào)，生动讲述鲁迅的19种身份( fèn)、19个人 生侧面，从没有人像( xiàng)他这样把鲁迅讲得如此( cǐ)活 泼有趣、真实，告诉你一( yī)个真正有血有肉的鲁迅( xùn)。

这部知青小说与以往的( de)知青小说最大的不同在( zài)于：作品在反映当年现实( shí)的时候所揭露出来的对( duì)“四人帮”及其余孽在云南( nán)农场这个重灾区的倒行( xíng)逆施，是非常发人深省的( de)，小说构思巧妙，故事情节( jié)动人心魄，且全部来自于( yú)当年生活在那片红土地( dì)战友的真实经历，读来有( yǒu)一种催人泪下的震撼。

历史趣闻、人物谜团、历史( shǐ)悬案、古代奇人等，主播用( yòng)轻松幽默的语言给您说( shuō)真实的历史故事！（本节目( mù)由喜马拉雅独家播出，每( měi)周三、五、日更新！欢迎收听( tīng)订阅） 本书用群聊方式将( jiāng)中国史上的422位皇帝置入( rù)一个空间中，从朝代更替( tì)、货币、国库盈亏、文学、艺术( shù)、政绩等13个主题展开讨论( lùn)，借由群中帝王对话的形( xíng)式呈现出中国各个朝代( dài)的迭代更替、历史要件和( hé)王朝兴衰、浮沉。

经济学是一门经世致用( yòng)的学科，不能居庙堂之高( gāo)，只有从学术的象牙塔走( zǒu)出来，为普通人所熟知，才( cái)能真正为现实生活服务( wù)。 本书由梁小民经济散文( wén)中*有趣、幽默、深刻、通俗的( de)部分精选而成，结合文学( xué)、历史、新闻、生活等多个方( fāng)面探讨经济学问题，如抚( fǔ)养子女的成本、信子裙和( hé)大岛茂风衣在市场上的( de)不同反响、厨师为何不做( zuò)家务、贪官能不能幸福等( děng)。生动有趣的经济学故事( shì)，打破了经济学教科书式( shì)的学习方法，帮助读者打( dǎ)破壁垒，与经济学轻松对( duì)话。

什么叫中华文化？中华文( wén)化到底是什么？看《中华文( wén)化的特质》，听曾仕强教授( shòu)从易经的思维解读民族( zú)的传统与传承，品位“中”“华( huá)”的魅力！ 曾仕强教授用诙( huī)谐幽默的语言，以知识性( xìng)、理论性、实用性相结合为( wèi)宗旨，讲述西方文化与中( zhōng)华文化的区别，不求面面( miàn)俱到，而是突出重点。以期( qī)帮助听众扩展视野、增强( qiáng)职业使命感。 内容概括： 本( běn)视频中，曾仕强教授以风( fēng)趣幽默的语言，深入浅出( chū)的方式，从中国人生活中( zhōng)的种种习惯入手，深入剖( pōu)析中国文化的特质，解析( xī)中国人行为的源出以及( jí)为人处世的哲理。曾教授( shòu)认为，以西方的价值观来( lái)评价中国人和中国文化( huà)是不可理解的。要了解中( zhōng)国人，就必须追溯中华文( wén)化的源头，那就是《易经》——众( zhòng)经之首。 在中国，要管理好( hǎo)企业，就一定要深入理解( jiě)中国人的思维、表达方式( shì)，遵循中国的处事原则，更( gèng)要读《易经》。曾教授从实际( jì)出发，结合现实社会的种( zhǒng)种问题展开论述，并给出( chū)了切实可行的思路和方( fāng)法，将枯燥的经典轻松自( zì)在地展现给观众，以期帮( bāng)助读者构建起对于中华( huá)文化整体结构的基本认( rèn)知。

《自疗还是治疗？——抑郁症就( jiù)医、陪护指南》是一本科普( pǔ)指南书，旨在指导抑郁症( zhèng)患者和家属更好地得到( dào)专业的帮助。 　　《自疗还是治( zhì)疗？——抑郁症就医、陪护指南( nán)》作者在前两章介绍了抑( yì)郁症的病理、生理、心理机( jī)制和症状表现，让患者和( hé)家属对抑郁症具备基本( běn)的了解；第三章介绍了我( wǒ)国的心理健康专业人员( yuán)，包括精神科医生、心理治( zhì)疗师、心理咨询师的从业( yè)现状，并指导患者寻求专( zhuān)业帮助，消除患者和家属( shǔ)的常见误解；第四章指导( dǎo)家属在居家环境下如何( hé)更好地照料抑郁症患者( zhě)，学会与抑郁症患者相处( chù)；第五章自杀预防，自杀死( sǐ)亡是抑郁症患者死亡的( de)专享原因，作者在该章中( zhōng)介绍自杀相关知识，并指( zhǐ)导患者和家属如何预防( fáng)自杀。

（智能AI）《谷梁传》是《谷梁春秋( qiū)》、《春秋谷梁传》的简称。《春秋( qiū)谷梁传》为儒家经典之一( yī)。与《左传》、《公羊传》同为解说( shuō)《春秋》的三传之一。起于鲁( lǔ)隐公元年，终于鲁哀公十( shí)四年。

本文集精选孙犁《谈妒》、《乡( xiāng)里旧闻》、《与友人论学习古( gǔ)文》等经典佳作。孙犁的作( zuò)品极具特色，秀雅、隽永，开( kāi)创了“荷花淀派”。茅盾称之( zhī)为“多风趣而不落轻佻”。孙( sūn)犁的作品和人格都赢得( dé)了许多读者及同行的称( chēng)誉。

首届南丁文学奖入围2015年( nián)中国畅销书。2007年最值得期( qī)待的电视剧原著一部中( zhōng)国版的《静静的顿河》加《乱( luàn)世佳人》再现特殊背景下( xià)的灰色英雄解密抗日版( bǎn)的“无间道”传奇同名电视( shì)剧由柳建伟亲自劋刀3月( yuè)起横扫全国各地荧屏黄( huáng)金档！《爱在战火纷飞时》描( miáo)写的是一个革命者的卧( wò)底传奇，故事则发生在柳( liǔ)建伟的故乡，也是“小花”的( de)故乡河南桐柏地区。主人( rén)公张世杰出身当地名门( mén)望族，受过高等教育，极具( jù)商业才华，基于对共产主( zhǔ)义的信仰，加入地下党，在( zài)敌占区与敌人巧妙周旋( xuán)，直至革命胜利。然而解放( fàng)后，他放弃了将军的授衔( xián)，重回故乡桐柏，做起了小( xiǎo)学校长，与遗孤儿童相伴( bàn)终生。制片人贾轶裙介绍( shào)说，张世杰既有为革命舍( shě)生忘死的一面，又屡次违( wéi)反革命纪律，特别是先后( hòu)与三个女人的爱情故事( shì)，让这个“革命者”与众不同( tóng)。战略要冲河南桐柏地区( qū)大商户张家的二少爷张( zhāng)世杰，早年就已秘密加入( rù)共产党。抗战伊始，他本欲( yù)与未婚妻杨紫云一起投( tóu)奔新四军，去阴差阳错地( dì)看着她上了抗战线，而自( zì)己在党组织的安排下，留( liú)在当地利用身份之便做( zuò)了一名地下工作者。在硝( xiāo)烟战火中，他在敌后组织( zhī)抵抗力量、开办酒精厂、往( wǎng)根据地运送战略物资，与( yǔ)日军、伪军、汉奸以及国民( mín)党军展开了殊死周旋

本书讲述了19世纪中末期( qī)的法国，男孩雷米是个身( shēn)世不明的弃儿，八岁时被( bèi)养父卖给了品德高尚但( dàn)身份神秘的流浪艺人维( wéi)泰利斯，受到了如亲人般( bān)的关怀和教导。后来雷米( mǐ)遭遇种种困境，最终得知( zhī)自己的身世、找到亲生母( mǔ)亲。作者用雷米的遭遇揭( jiē)露19世纪的法国社会人民( mín)被剥削的社会事实，具有( yǒu)很强的时代意义。

60篇朗读作品供普通话水( shuǐ)平测试第三项“朗读短文( wén)”测试使用。60篇作品全部从( cóng)国家《普通话水平测试实( shí)施纲要》中的“普通话水平( píng)测试用朗读作品”照录，作( zuò)品顺序也保持一致。

《纸醉金迷》是张恨水后期( qī)最具影响力的代表作之( zhī)一。 故事发生在1945年的重庆( qìng)。美丽的小公务员魏端本( běn)之妻田佩芝为虚荣和金( jīn)钱所惑，夜以继日沉溺于( yú)赌博和黄金的交易之中( zhōng)，不但输掉了家庭和爱情( qíng)，还输掉了自己的良知和( hé)尊严。待到抗日战争胜利( lì)，投机者的一切都成为泡( pào)影。本书是张恨水讽刺暴( bào)露现实之作，作品揭示了( le)在特殊年代背景下，人性( xìng)在金钱面前的迷失与挣( zhēng)扎。

《李白的浪漫智慧》有声书( shū)，带你领略唐代诗仙的豪( háo)情与才情。李白以诗为剑( jiàn)，以酒为友，用浪漫主义的( de)笔触描绘出一幅幅壮丽( lì)的人生画卷。聆听本书，你( nǐ)将感受到李白笔下流淌( tǎng)的诗意与智慧，学会在平( píng)凡生活中寻找诗意与远( yuǎn)方。

哈维尔，一个日常倒霉的( de)神童，意外获得预知未来( lái)的魔镜，却在关键时刻预( yù)测失准。从课堂尴尬到心( xīn)仪女孩的失望，他的日子( zi)糟糕透顶。然而，命运的转( zhuǎn)折点出现，他在神秘白胡( hú)子老爷爷处邂逅魔镜，开( kāi)启预知未来的奇妙之旅( lǚ)。然而，兴奋之余，镜子意外( wài)摔碎，碎片中的魔力成为( wèi)他生活的微光。哈维尔依( yī)赖镜片预知日常，却渴望( wàng)摆脱束缚，活出真我。故事( shì)跌宕起伏，充满悬疑与惊( jīng)喜，展现了一个少年如何( hé)在预知与现实间寻找自( zì)我，你是否愿意跟随哈维( wéi)尔，探索未知的奇妙世界( jiè)？

小说由五十九节内心独( dú)白构成，多视角讲述了美( měi)国南方农民本德仑为遵( zūn)守对妻子的承诺，率领全( quán)家将妻子的遗体运回家( jiā)乡安葬的“苦难历程”。整整( zhěng)十天的行程灾难重重：大( dà)水差点把棺材冲走，后来( lái)拉车的骡子被淹死，大火( huǒ)几乎将遗体焚化。结果长( zhǎng)子失去了一条脚，老二发( fā)了疯，三子失去了心爱的( de)马，女儿打胎不成反被药( yào)房伙计奸污，小儿子也没( méi)得到期望的小火车，而本( běn)德仑却装上了假牙并娶( qǔ)回了一位新太太。

1945年8月，日本投降前夕。奉天( tiān)城内的秘密组织“天地玄( xuán)黄”四大门得知日军要运( yùn)送一批从故宫抢掠的国( guó)宝回国。为了阻止国宝落( luò)入日本人的手中，四大门( mén)谋划了一场异常艰巨的( de)“国宝夺还战”。 四大门的高( gāo)手各显其能，最后成功狙( jū)击了日军的运宝队，截获( huò)了国宝，但是也为此付出( chū)了巨大的代价。然而，在众( zhòng)人欢庆胜利的时候，却发( fā)现有三件国宝并不在这( zhè)次的运送名单之中。 于是( shì)，围绕着这消失的三件国( guó)宝，四大门的高手、日本的( de)侦探、革命义士以及国民( mín)的侦探、革命义士以及国( guó)民党密探悉数登场，奉天( tiān)城内再次风起云涌……

《曾国藩年谱》按年月详细( xì)记载了曾国藩生平事迹( jì)，系据光绪二年传忠书局( jú)《曾文正公全集》中《曾文正( zhèng)公年谱》标点。 《曾国藩事略( lüè)》系据光绪元年所刊《曾文( wén)正公事略》标点。作者王定( dìng)安初撰《求阙斋弟子记》累( lèi)百余万言，后“乃撮其事之( zhī)巨且要者为《事略》四卷”，复( fù)对《事略》加以增删，易名为( wèi)《曾文正公大事记》，收入《曾( céng)文正公全集》中。这次重印( yìn)，将《大事记》中所增加的有( yǒu)价值的内容补进《事略》。 《曾( céng)国藩荣哀录》系据王定安( ān)《求阙斋弟子记·哀荣下》、民( mín)国二十五年世界书局《曾( céng)文正公全集·荣哀录》及《曾( céng)文正公事略》附录部分编( biān)成。》按年月详细记载了曾( céng)国藩生平事迹，系据光绪( xù)二年传忠书局《曾文正公( gōng)全集》中《曾文正公年谱》标( biāo)点。

南宋末年，权臣贾似道当( dāng)政，对内欺君误国，对外屈( qū)辱求和。蒙古皇帝忽必烈( liè)有意吞并天下，一改以西( xī)路四川为主战场的传统( tǒng)战术，决意自中路襄阳突( tū)破。自景定三年（1262年）起，蒙古( gǔ)开始暗中经略襄阳，而南( nán)宋君臣对此浑然不觉，不( bù)知危在旦夕。咸淳四年（1268年( nián)），襄阳老龙堤发生一起命( mìng)案，各色人物纷纷登场。波( bō)诡云的连环圈套，血腥残( cán)忍的布局谋杀，如梦似幻( huàn)的迷离情感。真相揭开之( zhī)时，亦是危机降临之日……

"（智能AI）长生殿，清传奇，二卷( juǎn)五十出，定稿于康熙二十( shí)七年（1688），康熙三十四年刊行( xíng)，洪升编撰。 　　剧本源出白居( jū)易《长恨歌》，集历代李扬故( gù)事之大成。前半部分写唐( táng)明皇、杨贵妃，长生殿盟誓( shì)，安史乱起，马嵬之变，杨贵( guì)妃命殒黄沙的经过。后半( bàn)部分大都采自野史传闻( wén)，写安史乱后玄宗思念贵( guì)妃，派人上天入地，到处寻( xún)觅她的灵魂；杨贵妃也深( shēn)深想念唐明皇，并为自己( jǐ)生前的罪愆忏悔。他们的( de)精诚感动了上天。在织女( nǚ)星等的帮助下，终于在月( yuè)宫中团圆。 　　《长生殿》的思想( xiǎng)内容相当复杂，它一方面( miàn)颂扬了唐明皇、杨贵妃的( de)生死不渝的爱情，一方面( miàn)又联系了“安史之乱”前后( hòu)广阔的社会背景，批判了( le)统治阶级荒淫误国、祸害( hài)人民的罪恶，抒发出国破( pò)家亡的感慨。剧本艺术表( biǎo)现细腻而带有浓厚的抒( shū)情色彩。 　　《长生殿》人物众多( duō)视野广阔，用词典雅而绝( jué)少恶趣味，“诨介”两字就省( shěng)略了同类作品中的淫词( cí)秽语。就艺术成就和表现( xiàn)手法而言，古典戏曲当推( tuī)第一。唐明皇与杨贵妃之( zhī)间应该说是有真正爱情( qíng)的，他们有共同的爱好和( hé)追求，也都有超凡的创作( zuò)才能，用现代的话说，有共( gòng)同言语，不是纯粹的慕色( sè)或恪守封建礼制从一而( ér)终。"

宏扬中华文化，建设中华( huá)民族共有精神家园。中华( huá)文化是中华民族生生不( bù)息、团结奋进的不竭动力( lì)。我是一名义教老师，周末( mò)下乡镇国学堂教学。很多( duō)村民不理解国学，有少数( shù)村民不愿让孩子来上国( guó)学。因为我们国学堂属于( yú)慈善，不收取费用，导致家( jiā)长就不重视，宁可让孩子( zi)在家打游戏，甚至有些家( jiā)庭让孩子（6-12岁）下田地干农( nóng)活，有些孩子想来学堂，家( jiā)长却认为孩子来学国学( xué)会影响学校的功课做不( bù)完而责令孩子。回想着那( nà)天去家访的时候，看着孩( hái)子低下头不敢说话的情( qíng)景，我伤心难过，回到家里( lǐ)，忍不住我落泪了。我希望( wàng)能有更多的家长朋友一( yī)起来学习国学，父母先明( míng)白道理，才能正确引导孩( hái)子。学习国学能培养孩子( zi)的道德基础，特别是在新( xīn)时期，道德的力量更为重( zhòng)要。“人之初，性本善”，只有在( zài)我们的孩子具备有爱心( xīn)、有良知、有责任感的时候( hòu)，我们的付出才会有回报( bào)。我们要引导孩子关爱他( tā)人，关心集体，懂得承担责( zé)任。父母要鼓励孩子从小( xiǎo)事做起，从细节做起，比如( rú)：在家里，珍惜长辈的劳动( dòng)，懂得体贴长辈。邻里相处( chù)要礼让、和善等等。父母对( duì)孩子这些行为要及时肯( kěn)定，还要引导孩子从“助人( rén)”中享受到快乐和幸福。这( zhè)样的孩子长大后才能爱( ài)父母，爱集体，爱祖国，才能( néng)对家庭、对社会，对国家承( chéng)担起责任。走过路过，请停( tíng)留几分钟听完并顺手分( fēn)享给你身边的朋友，也许( xǔ)他们正需要！感恩遇见！

“撑着油纸伞”， 独自彷徨在( zài)悠长而又寂寥的雨巷。.......诗( shī)人的《雨巷》打动了我，或者( zhě)说是“一个丁香一样地结( jié)着愁怨的姑娘” 深深的吸( xī)引了我，她的颜色、芬芳、“太( tài)息般的眼光”以及“丁香般( bān)的惆怅”统统消散在“雨的( de)哀曲里”， “像梦中飘过”。戴望( wàng)舒诗歌以抒真情挚情取( qǔ)胜，有对个人际遇的哀怨( yuàn),有对自由的追求,有对民( mín)族苦难的深切悲痛和拳( quán)拳爱国之心.从《雨巷》的徘( pái)徊到《元日祝福》的自信乐( lè)观,戴望舒的诗歌吹响了( le)前进的号角,开创了其诗( shī)歌独特的艺术魅力，现在( zài)读来依然沉醉、依然回味( wèi)......

华文世界独一无二的经( jīng)典领读者杨照，带你重回( huí)朝气蓬勃的先民时代，走( zǒu)进经典里的中国。

佐之间所主导的新车发( fā)表广告企划案，被委托厂( chǎng)商的大老板葛城先主斥( chì)为肤浅，因此怀恨在心的( de)佐又间闻俞介在葛城大( dà)宅外，却目睹妙龄女子从( cóng)宅内翻墙而出，他随即一( yī)路跟踪，而绑架就从这个( gè)跟踪事件酝酿而来。 手策( cè)划绑架游戏的佐久间只( zhǐ)是为了和葛城一较高下( xià)？而日愿当人质的树理图( tú)的只是向老爸勒索的三( sān)亿赎金？这个绑架案到底( dǐ)谁才是真正的主导人？一( yī)较高下的结果谁才是真( zhēn)正的赢家？

简介: 故事发生在女皇统( tǒng)治下的神都。唐宫夜宴，受( shòu)女皇赏识李饼（丁禹兮 饰( shì)）被任命为大理寺少卿。大( dà)理寺中陈拾（周奇 饰）、王七( qī)（冯满 饰）、阿里巴巴（库都斯( sī)江 饰）、崔倍（丁嘉文 饰）、邱之( zhī)庆（魏哲鸣 饰）和孙豹（张奕( yì)聪 饰）一众人在新任少卿( qīng)白猫李饼的带领下，拨开( kāi)神都层层迷雾，在相互扶( fú)持中向命运反抗，坚守内( nèi)心正义。

明·云栖袾宏莲池大师所( suǒ)作《戒杀放生文》，精辟圆顿( dùn)，事理兼备，悲心痛陈戒杀( shā)放生之利害，唤起众生慈( cí)悲好生之本性，是一篇绝( jué)佳的关于戒杀和放生的( de)生动论文一卷。 一切众生( shēng)与我，无始劫以来，展转相( xiāng)生，皆互为父母、兄弟、姐妹( mèi)、儿女。但因彼此业力深浅( qiǎn)，果报不同，我今日幸而为( wèi)人，被不幸沦为异类，救之( zhī)唯恐不及，何言杀害！ 《楞严( yán)经》云：“以人食羊，羊死为人( rén)，人死为羊，如是乃至十生( shēng)之类，死死生生，互来相啖( dàn)，恶业俱生，穷未来阮汝负( fù)我命，我还汝债，以是因缘( yuán)，经千百劫，常在生死。”又云( yún)：“杀彼身命，或食其肉，经微( wēi)尘劫

《欧也妮·葛朗台》的作者是( shì)法国伟大的批判现实主( zhǔ)义作家奥诺雷·德·巴尔扎( zhā)克（Honoré de Balzac）。巴尔扎克被誉为欧洲( zhōu)批判现实主义文学的奠( diàn)基人和杰出代表，他倾其( qí)一生创作的巨著《人间喜( xǐ)剧》在小说史上占有突出( chū)地位，其中《欧也妮·葛朗台( tái)》便是其代表作之一。这部( bù)作品从不同侧面描写了( le)19世纪上半叶的法国社会( huì)，反映出资产阶级取代贵( guì)族阶级的历史趋势，再现( xiàn)了当时社会各阶层的生( shēng)活风貌。 至于中文翻译方( fāng)面，有多个版本。其中，傅雷( léi)是《欧也妮·葛朗台》的知名( míng)译者之一。傅雷是我国著( zhù)名的文学翻译家、文艺评( píng)论家，他的译文以传神为( wèi)特色，行文流畅，用字丰富( fù)。然而，由于《欧也妮·葛朗台( tái)》是一部经典名著，可能还( hái)有其他翻译家对其进行( xíng)过翻译，具体版本可能因( yīn)出版社和出版时间而有( yǒu)所不同。 该小说讲述了一( yī)个金钱毁灭人性和造成( chéng)家庭悲剧的故事，围绕 欧( ōu)也妮 的爱情悲剧这一中( zhōng)心事件，以 葛朗台 家庭内( nèi)专制所掀起的阵阵波澜( lán)、家庭外银行家和公证人( rén)两户之间的明争暗斗和( hé)欧也妮对葛朗台倾心相( xiāng)爱而查理背信弃义的痛( tòng)苦的人世遭遇，三条相互( hù)交织的情节线索，揭露了( le)资本主义社会的罪恶，金( jīn)钱对人的思想灵魂的腐( fǔ)蚀和摧残。

感悟人生智慧如同职场( chǎng)、社交与自我成长的引擎( qíng)，驱动我们不断前行。它让( ràng)我们在职场上保持敏锐( ruì)与创新，成为行业佼佼者( zhě)；在社交中展现个人魅力( lì)与智慧，赢得广泛认可；同( tóng)时，通过不断反思与自我( wǒ)提升，我们实现了自我价( jià)值的最大化。关键语：职场( chǎng)智慧、社交艺术、幸福感言( yán)、人际关系、自我提升、职场( chǎng)导航、幸福秘诀、自我超越( yuè)、激发潜能、洞悉人心。

《仪礼》简称《礼》，亦称《礼经》、《士( shì)礼》。是记载古代礼仪制度( dù)的著作，与《周礼》、《礼记》合称( chēng)“三礼”。

《希利尔讲世界地理》：希利( lì)尔以旅行家的独特体验( yàn)，给孩子们带来了世界各( gè)地的有趣见闻，让他们放( fàng)眼去看地平线后面的大( dà)千世界。孩子们应如何学( xué)习地理，希利尔有自己独( dú)到的见解：地图和地名是( shì)最重要的，但是晕头转向( xiàng)的标题、注释和家庭作业( yè)对搞清地图毫无帮助，于( yú)是他将地图画成了迷宫( gōng)、动物园、老奶奶，等等。在希( xī)利尔笔下，世界各地的风( fēng)物人情仿佛触手可及。读( dú)完本书，你便和这个风趣( qù)幽默的天才老师一起，环( huán)绕地球旅行一周啦！

骆驼祥子，是中国现代文( wén)学史上一部优秀的现实( shí)主义作品。 小说以一个老( lǎo)北京人力车夫祥子的行( xíng)踪为线索，以19世纪20年代末( mò)期的北京市民生活为背( bèi)景，以祥子坎坷、悲惨的生( shēng)活遭遇为主要情节，向人( rén)们展示了军阀混战、黑暗( àn)统治下的北京底层贫苦( kǔ)市民生活于痛苦深渊中( zhōng)的图景，深刻揭露了黑暗( àn)的旧社会对淳朴善良的( de)劳动者所进行的剥削和( hé)压迫，控诉了旧社会活生( shēng)生把人“变”成鬼的罪恶，表( biǎo)达了作者对劳动人民的( de)深切同情。 老舍通过描写( xiě)祥子从充满希望和斗志( zhì)，到挣扎苦斗，直到精神崩( bēng)溃，最终走向堕落的悲惨( cǎn)一生，这部作品所写的，就( jiù)是一个来自农村的朴素( sù)善良的农民与现实城市( shì)文明相对立所产生的道( dào)德堕落与心灵腐蚀的故( gù)事。 通过样子的人生经历( lì)，我们也能从中得到一些( xiē)启示:理想与现实总是矛( máo)盾而不可调和的。社会是( shì)现实的、不完美的，它不会( huì)为了一个人的理想而改( gǎi)变。尽管如此，我们依然要( yào)有理想、有抱负，并为之不( bù)懈努力奋斗，这样我们才( cái)能让自己保持上进而不( bù)至于堕落，才有可能改变( biàn)自己的命运和人生。 本专( zhuān)辑除了《骆驼祥子》共涵盖( gài)老舍7部经典作品合集，致( zhì)力于展现老舍的深沉与( yǔ)大爱，勾起我们内心的民( mín)族记忆。

1……如果你喜欢诗词歌赋，那( nà)你一定听说过安意如的( de)《人生若只如初见》系列。诗( shī)词解读，用通俗易懂的语( yǔ)言，细腻动人的笔触，让我( wǒ)们读懂古诗，读懂古人。而( ér)本书，亦如此。   2……你喜欢《古诗( shī)十九首》吗？你喜欢《诗经》吗( ma)？你喜欢周邦彦吗？你喜欢( huān)嵇康吗？你喜欢白居易吗( ma)？……有人说，写女子心事的不( bù)一定是女子，阅读本书，你( nǐ)能遇见跟我们想象不一( yī)样的他们。他们的诗，他们( men)的词，他们的情。   3……这是市面( miàn)上SHOU本《古诗十九首》的诗词( cí)解读，前无古人。喜欢《古诗( shī)十九首》的你，一定不要错( cuò)过。   4……作者王玉洁写有《伊人( rén)如月水一方》、《临水照花人( rén)——才女往事》，推荐给喜欢她( tā)的你。    5……本书文风优美，清新( xīn)动人，意蕴唯美。且看我随( suí)意选取的这段文字：长风( fēng)起落，荷裙飞舞，娇艳的荷( hé)花，在荷叶间若隐若现。江( jiāng)岸，草色迷离，依稀的兰蕙( huì)的馨香，在草间和她的发( fā)髻上，散发着淡淡的幽香( xiāng)，薄衫皓腕，红颜如梦。

为什么古典文学泰斗吴( wú)组缃先生曾说，假如中国( guó)的文学作品只能留下一( yī)部，不是《诗经》，不是《红楼梦( mèng)》，而是《西游记》呢？ 《韩田鹿品( pǐn)西游记》从文化、艺术、哲理( lǐ)三个层面，为我们解读《西( xī)游记》的丰富内涵。《西游记( jì)》既是“文学之书”“文化之书( shū)”，也是“人生之书”“人心之书( shū)”，更是“有意思之书”“有意味( wèi)之书”。在中国所有的文化( huà)典籍中，《西游记》所具有的( de)文化活力无与伦比。它仰( yǎng)之弥高，钻之弥坚，无论你( nǐ)的人生进益到何种程度( dù)，它都依然能从上方照耀( yào)你；它内涵丰富，经得起全( quán)方位地解读和挖掘，从贩( fàn)夫走卒到文人学士，深者( zhě)得其深，浅者得其浅，都能( néng)从中得到自己所需要的( de)东西。它是中国□□的 IP，它自我( wǒ)生长，自成世界。而具有这( zhè)种活力的根本原因，就在( zài)于它的文化全息性。本书( shū)六十篇短小精悍的文章( zhāng)，透着幽默、灵动、轻松，将人( rén)们带进《西游记》的精彩世( shì)界。

江湖游医叶平安因一起( qǐ)隐秘的旧日疑案寻至神( shén)都洛阳，因几桩诡谲离奇( qí)的出诊案件而背上巫医( yī)之名，她擅用心计，蛊惑人( rén)心，人人避之而不及。大理( lǐ)寺丞元少城因出身贱民( mín)区，被视作“臭老鼠”，纵有一( yī)身才能却无法得到尊重( zhòng)，他渴望权力，阴险狠戾，时( shí)刻捕捉着爬上高位的机( jī)会。 此时，洛阳城中发生一( yī)桩命案，一位大人惨死于( yú)家中，他不仅死前请叶平( píng)安来府上看过心疾，并且( qiě)只有叶平安一人出现在( zài)命案现场。元少城负责此( cǐ)案，虽看出蹊跷，但为了利( lì)益仍将叶平安置于死地( dì)，以达成自己晋阶的“投名( míng)状”。 叶平安怎么看都只是( shì)这个凶杀案里的无辜替( tì)死鬼，然而事实真是这样( yàng)么？ 谁也想不到，叶平安已( yǐ)经在她的复仇之路上，下( xià)出了布局的第一颗棋。

本书从古人宏观的方法( fǎ)论辨证论治入手研究人( rén)体生命运动，根据中医临( lín)床治疗和养生保健实效( xiào)“摸瓜理藤，顺藤寻根”，由表( biǎo)及里；运用现代物理电磁( cí)场的理论来研究“经脉所( suǒ)过，主治所及”中医临床现( xiàn)象的微观运动；将传统中( zhōng)医与现代科学微观认识( shí)有机地结合起来，提出既( jì)合乎传统中医框架，又符( fú)合现代科学思想的五脏( zàng)经络电磁波传导共振响( xiǎng)应假说，系统地推论了一( yī)种全新认识生命的可能( néng)性。

本书是一本帮你消除生( shēng)活中各种痛苦的哲学读( dú)物。 释迦牟尼说：“人，生来即( jí)苦。”苦是人类的默认设置( zhì)。 深究这些问题的本质，我( wǒ)们就会发现，所有的痛苦( kǔ)都可以追溯到“自我”的问( wèn)题上。如果无我，我们会变( biàn)成什么样? 本书将佛学、禅( chán)宗智慧和神经科学、脑科( kē)学、心理学研究成果相结( jié)合，带你了解自我引发痛( tòng)苦的机制，找到所有痛苦( kǔ)的共同点，并制订更具有( yǒu)普适性的对策，让你完全( quán)释放自己，从焦虑、不安、孤( gū)独、愤怒和空虚中解脱，成( chéng)为不被优劣是非所困扰( rǎo)的真正轻松、快乐的人。

"人生是一段旅程，无论是( shì)停歇还是行走，我们总会( huì)遇见一些温暖的目光，一( yī)些纯粹的情谊，它让我们( men)荒芜的心灵变得葱茏起( qǐ)来，让我们冷寂的心境变( biàn)得温润起来。 许我用简素( sù)的文字来记录这份抵达( dá)内心柔软的情愫，愿每一( yī)个与文字相遇的朋友都( dōu)能感受到一份真诚，一份( fèn)美好。请你倾听独语为你( nǐ)演绎的云中看雪《为你写( xiě)字之声》系列篇章。"

诗歌词曲，是多么牵动人( rén)心肠的事物啊。人生八苦( kǔ)，生活无味，诗词歌赋都能( néng)将用简单而又凝练的话( huà)语表达出来。古代诗歌干( gàn)净利落，现当代诗歌换作( zuò)白话文，但又别有一番风( fēng)味。时代的洪流飞速发展( zhǎn)，而你我离这诗情画意的( de)实践又有了那么几分疏( shū)离，生活不只有眼前的苟( gǒu)且，诗和远方它总会到来( lái)的，那些或感伤、或温情的( de)文字和我们的生活息息( xī)相关。听众朋友们，你们好( hǎo)，我是悦声小易，欢迎您收( shōu)听我的新专辑“现当代诗( shī)歌朗读专辑”。如果喜欢我( wǒ)的声音，请点个关注吧，谢( xiè)谢~

本书精选了中国当代作( zuò)家近两年内发表的优秀( xiù)短篇小说，书稿题材丰富( fù)、文笔自然优美，风格多样( yàng)。全书紧紧围绕当下的主( zhǔ)旋律，以文学的笔法来歌( gē)颂祖国、咏叹亲情、追思过( guò)往，主题突出，思想健康。书( shū)中所选文学大家们的这( zhè)些小说，从发表就一直被( bèi)公认为名篇，结集出版是( shì)为了展现近两年中国当( dāng)代作家在文学艺术领域( yù)取得的丰硕成果，帮助读( dú)者更好地从总体上来领( lǐng)悟这些优美的文字和字( zì)里行间的美感，使读者能( néng)够更好领略中国当代优( yōu)秀短篇小说的风采。

数字时代，我们比身处人( rén)类历史上的其他任何时( shí)代都更容易上瘾。上瘾不( bù)只与毒品、酒精、药物等物( wù)质有关，更加隐蔽、不易被( bèi)觉察的是行为上瘾——做了( le)之后感觉不错，情不自禁( jìn)还想做，哪怕这些行为长( zhǎng)期来看会给自己带来严( yán)重伤害，如暴食、过度消费( fèi)、沉迷手机等。行为上瘾给( gěi)人带来的伤害，丝毫不亚( yà)于物质上瘾，它让人饱受( shòu)愉悦与厌恶并存的撕扯( chě)之痛。《用心理学拯救行为( wèi)上瘾》从神经生物学和脑( nǎo)科学入手，解释了上瘾的( de)生理原因，剖析了“欲罢不( bù)能”背后的心理机制，让读( dú)者对行为上瘾有一个全( quán)面、客观的认识，提高对诱( yòu)惑因素的觉察力和免疫( yì)力，同时反向利用上瘾机( jī)制，用全新的“无害行为”来( lái)替代之前有害的成瘾行( xíng)为，重获对生活和自我的( de)掌控权。

本书深入剖析了渠道结( jié)构设计、渠道成员选择、渠( qú)道产品定位、渠道开发、渠( qú)道成员管理、渠道成员激( jī)励、渠道后期服务等现实( shí)问题，为在渠道管理中陷( xiàn)入困境的企业提供了实( shí)战经验和系统解决方案( àn)。从理论到实操，从搭建到( dào)管理，让企业管理者和销( xiāo)售人员在面对渠道时不( bù)再纠结和迷茫，做到进退( tuì)有度，维护有方，变通有法( fǎ)。渠道是企业的生命线，不( bù)重视渠道、不懂渠道的企( qǐ)业，迟早会被淘汰；而精通( tōng)渠道建设及管理的企业( yè)，势必将拥有更广阔的商( shāng)业版图，赢得更多消费者( zhě)的青睐。

《历史的镜子》为吴晗先生( shēng)的代表作之一，其内容包( bāo)括政治、军事、人物、文化等( děng)诸多方面。作者撷取大量( liàng)历史细节，从多个角度、层( céng)面切入观察，论述兴衰得( dé)失，很多观点极为独到。 本( běn)书也深刻表达了吴晗先( xiān)生对历史的思考与对现( xiàn)实的观照。例如，改良社会( huì)风气、限制权力、根除腐败( bài)、民主政治、做人与读书等( děng)众多问题的论述和思考( kǎo)，不管是对国家的建设还( hái)是个人的成长，都很有启( qǐ)发意义。

《早安，白桦林》反映中国、俄( é)罗斯两国警方联合打击( jī)跨国犯罪。由黄海刚执导( dǎo)，曾在满洲里市公安局任( rèn)刑侦副局长的白河编剧( jù)，叶童 石凉 丁勇岱 杜月刚( gāng)等主演。 种种迹象表明，中( zhōng)俄两地发生的刑事案具( jù)有某种内在的联系。满城( chéng)公安局在刑警队长铁河( hé)的请求下，委派公安局副( fù)局长黄剑虹出面主持侦( zhēn)破工作。而在不久前，黄剑( jiàn)虹在海关做缉毒工作的( de)妻子姚芳意外身亡，各种( zhǒng)闲言碎语纷至沓来……

一叶扁舟，一个老渔夫，还( hái)有一条大部分时间在海( hǎi)底，咬了他的钓钩的硕大( dà)无朋的那只马林鱼，一群( qún)鲨鱼，以及一个没有参与( yǔ)这一场生死博斗，在渔村( cūn)里的男孩，也是老渔夫唯( wéi)一的朋友，就是这个名震( zhèn)青史的文学巨着所有的( de)角色了。即使画一幅画，只( zhǐ)这么几个元素，要成为小( xiǎo)品，也许办得到，成为古今( jīn)巨构，难极了，然而海明威( wēi)作到了。人要不朽，在创作( zuò)的路上，质比量重要，虽然( rán)海明威的创作也很多。然( rán)而，在他用两个月完成了( le)这个篇幅不长的小说之( zhī)后，他自己也说，这可能是( shì)他一生最好的一部作品( pǐn)。

本专辑收录了朱自清、老( lǎo)舍、徐志摩、俞平伯、郁达夫( fū)、鲁迅、张恨水、朱湘、石评梅( méi)等众多近现代众多文学( xué)大家的游记，如朱自清《桨( jiǎng)声波影里的秦淮河》《扬州( zhōu)的夏日》、老舍《济南的秋天( tiān)》《滇行短记》《春来忆广州》、郑( zhèng)振铎《黄昏的观前街》、鲁迅( xùn)《再谈香港》、郁达夫《北平的( de)四季》、石评梅《金陵的古迹( jì)》等。既有很强的文学性，令( lìng)听众领略文学大师的风( fēng)采，又具有极高的审美价( jià)值，可以使当代人领略百( bǎi)年前中国的风貌，感受时( shí)代的变迁。专辑中还包括( kuò)朱自清、徐志摩等人在海( hǎi)外的游记，让文字和声音( yīn)带我们去往再也回不去( qù)的欧洲。

**摘要**：\\n齐老人生活艰难，小( xiǎo)帅妈劝解无果；天佑太太( tài)病愈却无所事事。城门频( pín)闭，物价飞涨，日本人搬来( lái)引发居民不安。瑞轩深感( gǎn)国人麻木，鼓励抵抗，却被( bèi)小何与日本人的交往所( suǒ)刺痛。他关心长顺的命运( yùn)，却无法改变现实。与此同( tóng)时，大翅包一家因招娣的( de)选择陷入纷争，高一坨与( yǔ)李空山的勾结更是让局( jú)势扑朔迷离。小说通过一( yī)系列紧张的情节交织，展( zhǎn)现了战争时期的社会百( bǎi)态与人性的复杂，引人深( shēn)思。

王阳明的一生就是一部( bù)心学案例集！在蛮荒的龙( lóng)场，王阳明悟出了“圣人之( zhī)道，吾性自足”，即人人皆有( yǒu)良知。而在血腥的沙场和( hé)险恶的朝堂，让龙场悟道( dào)实际发挥作用的，是“知行( xíng)合一”，即遵循内心的良知( zhī)，便能达到宁静于内、无 敌( dí)于外的境界。 ◆四句教：“无善( shàn)无恶心之体，有善有恶意( yì)之动，知善知恶是良知，为( wèi)善去恶是格物”，这四句话( huà)既是阳明心学的核心，也( yě)是适合初学者的门径，本( běn)书由此入手，为普通人入( rù)门、理解和掌握阳明心学( xué)，梳理出了清晰易懂的完( wán)整体系。 ◆家书：从知行合一( yī)的角度，将王阳明的12条家( jiā)训、24封家书，逐字逐句解读( dú)得透彻明晰，既袒露了王( wáng)阳明在日常生活中的心( xīn)学功夫，也是写给家长们( men)的家庭教育范本。 ◆传习录( lù)：《传习录》是王阳明的语录( lù)和书信集，是了解心学不( bù)可不读的传世经典。在本( běn)书中，度阴山通过108个有趣( qù)的历史故事，将《传习录》中( zhōng)的“心即理”“知行合一”“致良( liáng)知”等心学概念解释得十( shí)分透彻。 翻开本书，从传记( jì)到《传习录》，领略知行合一( yī)的心学智慧。

这个社会是一个谁都能( néng)成功的社会，关键是看你( nǐ)怎么做，怎么去努力。成功( gōng)学大师戴尔卡耐基曾经( jīng)说过 “一个人的成功，5％取决( jué)于专业知识，85％取决于人脉( mài)关系。”红顶商人胡雪岩也( yě)曾说过 “一个人的力量到( dào)底是有限的，就算有三头( tóu)六臂，又办得了多少事？要( yào)成大事，全靠和衷共济，说( shuō)起来我一无所有，有的只( zhǐ)是朋友。”的确，我们在这个( gè)社会上认识的人越多，可( kě)以选择的发展道路也就( jiù)越多。从某种意义上来说( shuō)，人脉就意味着机会。人脉( mài)是一个人通往财富、幸福( fú)、成功的入门票。有良好的( de)人际关系。你发展的道路( lù)上就会通畅很多，在遇到( dào)困难的时候就会有人伸( shēn)出援助之手。成功需要借( jiè)助别人的力量，而不是单( dān)单靠一个人蛮干。一个人( rén)能有多少成功，关键是要( yào)看他身边有什么样的人( rén)，他和那些人交往。他交往( wǎng)的人决定了他成功的大( dà)小多少。所有的成功人士( shì)都有一个共同点，那就是( shì)他拥有大量的人脉，有良( liáng)好的人际关系。

经典重现《福尔摩斯探案( àn)集》原著有声版 本专辑完( wán)整呈现了多个经典案件( jiàn)，严格遵循原著叙事脉络( luò)，还原维多利亚时代伦敦( dūn)的迷雾街巷与逻辑交锋( fēng)。 主播以考究的经典译制( zhì)片腔调，演绎出福尔摩斯( sī)的敏锐与华生医生的冷( lěng)静，重现了贝克街221B书房壁( bì)炉旁的推理现场。 本专辑( jí)无删减文本，既适合资深( shēn)书迷温故知新，也可作为( wèi)年轻读者进入推理世界( jiè)的听觉启蒙。 在这里，每个( gè)线索敲击耳膜的声音，都( dōu)是向文学经典致敬的回( huí)响。

《Hello！火星》课程由北京天文馆( guǎn)著名火星科学家刘茜老( lǎo)师主导研发，从火星航天( tiān)探索、星际航行、火星改造( zào)等6个方面共16节课，带领孩( hái)子们全面探索火星；从航( háng)天探索的视角，融合航天( tiān)科技、历史、星际航行、自然( rán)科学体系，强力激发脑洞( dòng)，开启孩子从0到1的创造性( xìng)思维模式，是第一套给孩( hái)子的火星航天探索课。

【内容简介】 茂密的植被之( zhī)下，四个身穿迷彩的战士( shì)一字排开。一个穿着同样( yàng)迷彩，身材高大的家伙正( zhèng)在讲话：欢迎各位来到猎( liè)人特战队新兵训练基地( dì)，我是你们新兵教官猎豹( bào)，猎人代号747。当我还是猎人( rén)新兵的时候觉得这里是( shì)地狱，但现在我觉得不够( gòu)准确。于弱者来说这里是( shì)地狱，但于强者来说这里( lǐ)是天堂：强者的天堂。 【作者( zhě)简介】 李建林，网名“新童”，籍( jí)贯云南元谋，职业军事小( xiǎo)说作家。最大的梦想是当( dāng)一名职业军人。已出版《特( tè)种兵I》《特种兵II-光辉岁月》《尖( jiān)刀部队》《佣兵之血染征衣( yī)》等，其中《尖刀部队》影视版( bǎn)权已签约，正在筹拍之中( zhōng)。 【制作团队】 出品：阅米文化( huà) 作者：李建林 画本：大司命( mìng) 对轨：海阔天高 审听：青青( qīng) 后期：清欢 美工：知欧 演播( bō)：铁成、比竹、石头、清越、Kevin、半吨( dūn)核桃、山间清酒

一切幻灭的空寂之感，生( shēng)命与青春的物哀深陷川( chuān)端的“魔界”不能自拔★川端( duān)康成曾说：“小说家应该是( shì)无赖放浪之徒，要敢于有( yǒu)不名誉的言行，敢于写违( wéi)背道德的作品，做不到这( zhè)一点，小说家就只好灭亡( wáng)。”本书收录的两部经典长( zhǎng)篇小说《睡美人》《舞姬》正好( hǎo)印证这一点，很好地体现( xiàn)了川端康成的审美情趣( qù)和美学风格。★配有川端康( kāng)成所喜爱、称赞，有“大正浪( làng)漫的代名词”“漂泊的抒情( qíng)画家”之称的日本明治和( hé)大正时期的著名画家竹( zhú)久梦二的插画，十足的东( dōng)瀛本土风味，画中的人物( wù)优雅、温柔多情，均带有一( yī)种朦胧的美，与川端小说( shuō)的氛围相得益彰。我少年( nián)时代的理想，总是同梦二( èr)联系在一起。 ——川端康成★川( chuān)端的人生命途多舛，他一( yī)生多旅行，心情苦闷忧郁( yù)，逐渐形成了感伤与孤独( dú)的性格。共创作了100多篇小( xiǎo)说，中短篇多于长篇。作品( pǐn)富抒情性，追求人生升华( huá)的美，并深受佛教思想和( hé)虚无主义影响。川端康成( chéng)善于用意识流写法展示( shì)人物内心世界。

“迦迦，等我，我们生生世世( shì)在一起 “无论你是沈碧君( jūn)还是孟楚苌，我都只要今( jīn)生今世。” 混世飒俐青帮千( qiān)金x风情万种梨园花旦 「你( nǐ)像腊月里的太阳，暖洋洋( yáng)又让人形秽」 民国乱世，青( qīng)帮风云，最混乱的世道偏( piān)挑起最纯真的情窦；铃铛( dāng)、手帕、糖人儿，最复杂的问( wèn)题却通向最简单的答案( àn)。 当孟楚苌从恋人变成何( hé)煜迦的小妈，当命运重新( xīn)旋动生死之别的轮毂 四( sì)年后的意外重逢，是蓄谋( móu)已久，还是命运使然；究竟( jìng)是她们蹉跎了岁月，还是( shì)岁月蹉跎了她们本以为( wèi)将秘密与情愫埋葬，便可( kě)从此决绝向前、不再回望( wàng)；可掘开层层荒土，掩埋的( de)真相下，却是两张清丽哀( āi)婉的倦容

三十个案件解构三国，30个( gè)关于三国的合理脑洞 大( dà)胆假设，小心求证；细致案( àn)情讲述，烧脑逻辑推理 谁( shuí)是真凶？谁在说谎？谁是幕( mù)后隐秘的操盘手？ 英雄、枭( xiāo)雄，肱骨大臣、簪缨世家…… 他( tā)们都是局中人 有阳光的( de)地方就会有阴影,三国也( yě)不例外,有正大光明出师( shī)有名的讨伐行动,也有躲( duǒ)在阴暗角落使用诡计的( de)谋杀行动。三国中各种各( gè)样的刺杀行动也就应运( yùn)而生，尽管有些成功有些( xiē)失败，但这些阴谋却让三( sān)国蒙上了一层更神秘的( de)色彩。 本书另辟蹊径，将三( sān)国争霸中的著名历史事( shì)件以三十个案件呈现出( chū)来。曹操、袁绍、吕布、孙策、何( hé)进、关羽等耳熟能详的三( sān)国人物皆涉案其中。本书( shū)以刑案的来龙去脉入手( shǒu)，勾连出隐于案件背后的( de)权力倾轧与政局争斗，并( bìng)从全新的角度还原历史( shǐ)人物本来面貌，相信能为( wèi)广大读者提供一次耳目( mù)一新的阅读体验。

本书是卡伦·霍妮重要的( de)心理学专著，也是她的代( dài)表作。该书多角度分析了( le)现代人的心理和人格。她( tā)认为，每个人都生活在各( gè)种矛盾和冲突中，而主要( yào)的冲突是我们都同时具( jù)有“亲近人”“对抗人”“逃避人( rén)”的冲动。这些冲动如果无( wú)法协调好，就会让我们陷( xiàn)入各种各样的焦虑和神( shén)经症。这部大师级的著作( zuò)，用朴实的语言、清晰的逻( luó)辑，阐述简明的哲理，能让( ràng)广大读者受益匪浅，感受( shòu)到精神分析导师的真正( zhèng)魅力。

曾国藩，是清朝一位非常( cháng)了不起的人物。他与李鸿( hóng)章、左宗棠、张之洞被并称( chēng)为“晚清四大名臣”，官至武( wǔ)英殿大学士、两江总督，他( tā)也是“湘军之父”，是湘军的( de)创立者和统率者。曾国藩( fān)一生追求修身、齐家、治国( guó)，在文学、军事、学术思想等( děng)方面都有极高的成就，是( shì)晚清道光、咸丰、同治年间( jiān)政治、军事、文化上极有影( yǐng)响的代表人物。有人说，如( rú)果以人物断代的话，曾国( guó)藩是中国古代历史上的( de)最后一人，近代历史上的( de)第一人。梁启超曾这样评( píng)价曾国藩：“岂惟近代，盖有( yǒu)史以来不一二睹之大人( rén)也已；岂惟我国，抑全世界( jiè)不一二睹之大人也已……然( rán)乃立德、立功、立言三不朽( xiǔ)，所成就震古铄今而莫与( yǔ)京者……”毛泽东也曾说“愚于( yú)近人，独服曾文正”。蒋介石( shí)对曾国藩更是顶礼膜拜( bài)，认为其为人之道，“足为吾( wú)人之师资”，“其著作为任何( hé)政治家所必读”，他还将《曾( céng)文正公全集》常置案旁，终( zhōng)生拜读不辍。徐中约则在( zài)《中国近代史》中这样评价( jià)他：“曾国藩的政治家风度( dù)、品格及个人修养很少有( yǒu)人能予匹敌。他或许是十( shí)九世纪中国最受人敬仰( yǎng)、最伟大的学者型官员。”

《庄子》现代文版，《庄子》是战( zhàn)国中期庄子及其后学所( suǒ)著道家经典。庄子，名周，是( shì)道家学派的代表人物，其( qí)思想深邃，行为超脱，以独( dú)特视角审视世间万物。他( tā)一生淡泊名利，逍遥于天( tiān)地之间，这种处世态度也( yě)深深烙印在《庄子》一书中( zhōng)。 这部著作蕴含着极为丰( fēng)富的哲学思想。 “逍遥游” 是( shì)其核心观念之一，倡导人( rén)们摆脱世俗的束缚，追求( qiú)精神上的绝对自由。庄子( zi)认为，只有超越功名利禄( lù)，回归自然本心，才能达到( dào)真正的逍遥境界。同时，“齐( qí)物论” 思想也贯穿全书，主( zhǔ)张万物平等，无高低贵贱( jiàn)之分，世间的一切差异皆( jiē)源于人们的主观认知。 《庄( zhuāng)子》的文风别具一格，充满( mǎn)浪漫主义色彩。书中大量( liàng)运用寓言故事、神话传说( shuō)，如 “鲲鹏展翅”“庖丁解牛”“庄( zhuāng)周梦蝶” 等，以生动形象的( de)方式阐述深刻哲理。这些( xiē)故事想象奇特，情节奇幻( huàn)，让人在阅读中仿佛置身( shēn)于一个奇幻的世界，既引( yǐn)人入胜，又发人深省。 《洞灵( líng)真经》又名《亢仓子》，是一部( bù)蕴含深刻道家思想的典( diǎn)籍。相传为战国时期庚桑( sāng)楚所著，后经后人整理完( wán)善。该书以对话、问答等形( xíng)式阐述哲理，文字简洁却( què)义理丰富。

“打扮”是为了迎合某种需( xū)要 生旦净末丑都是艺术( shù)塑造不是本来面貌 刘邦( bāng) 作为汉民族、汉文化的开( kāi)创者和中央集权制度的( de)奠基人之一其历史形象( xiàng)难免要被各种“打扮 美化( huà)他或丑化他 都不过是“编( biān)剧者 自己内心镜像的映( yìng)射跟那个真刘邦到底有( yǒu)多少关系 是非常值得怀( huái)疑的 刘邦究竟是什么样( yàng)子-- 他读过多少书? 怎样度( dù)过的青年时代? 如何混的( de)演艺圈? 为何会从明星走( zǒu)向帝王? 他是否因人成事( shì)? 他到底有多能打? 且将涂( tú)抹在刘邦脸谱上 的粉墨( mò)油彩一点点清洗掉 窥一( yī)窥千古一帝的真情实貌( mào)!

当我们在思考如何在精( jīng)神上不受力，在生活和职( zhí)场中践行“知行合一”，并想( xiǎng)通过人心修行，来获得更( gèng)高阶的思维和能力时，“阳( yáng)明心学”体现了它很强的( de)“适配性”。通过学习这门课( kè)，你可以： 1.从阳明心学的要( yào)义出发，阐述了使命感和( hé)终生学习的重要性 2.从王( wáng)阳明的传奇一生，传递给( gěi)我们做人、做事的力量 3.从( cóng)阳明心学的思想源流中( zhōng)，帮助我们找到生命的原( yuán)动力

《四库全书》是清朝乾隆年( nián)间组织编纂的一部宏伟( wěi)典籍，历时十三年精心打( dǎ)造，汇聚了中国古代文化( huà)的精华。该书按经、史、子、集( jí)四大类编排，涵盖了哲学( xué)、历史、文学、科学、艺术等广( guǎng)泛领域，总计收录图书约( yuē)三万六千余种，总字数逾( yú)九亿，堪称中国古代典籍( jí)的集大成者。编纂过程中( zhōng)，学者们对浩如烟海的古( gǔ)籍进行了细致的搜集、整( zhěng)理与校勘，确保了内容的( de)权威性和准确性。《四库全( quán)书》不仅体现了清朝对文( wén)化的高度尊重与保护，更( gèng)为后世留下了宝贵的文( wén)化遗产，对研究中国古代( dài)历史、文化、思想等具有重( zhòng)要意义，是中华民族智慧( huì)与文明的璀璨结晶。

袁隆平是中国的杂交水( shuǐ)稻之父，他为解决人类的( de)粮食问题做出了卓越贡( gòng)献。他出生于北京，成长在( zài)一个动荡的年代，但他的( de)学术追求和爱国情怀始( shǐ)终未改。他致力于杂交水( shuǐ)稻的研究，成功研发出高( gāo)产的杂交水稻品种，使中( zhōng)国粮食产量有了质的飞( fēi)跃。他的成果不仅为中国( guó)农业发展做出了巨大贡( gòng)献，也为全球粮食安全做( zuò)出了重要贡献。袁隆平的( de)成就让他获得了许多荣( róng)誉和奖项，包括中国国家( jiā)最高科学技术奖、沃尔夫( fū)奖等。他的事迹被广泛报( bào)道和传颂，成为了中国科( kē)学家的代表人物之一。 本( běn)书将带你领略中国神农( nóng)的奋斗史。

她敢恨敢爱，贤惠勤劳；他( tā)勤奋谦卑，大度宽容 郎情( qíng)妾意，你侬我浓，双方家庭( tíng)却各有矛盾、无法容身 一( yī)场悲欢离合的家庭伦理( lǐ)大戏，就此上演…… 当红女伶( líng)白桂英厌倦了逢场作戏( xì)的卖艺生活，不顾母亲家( jiā)人反对，毅然离开舞台。郁( yù)闷中桂英结识小公务员( yuán)王玉和，顶着母亲压力与( yǔ)之结合，从此洗净铅华，举( jǔ)案齐眉。 玉和不幸丢了差( chà)事谋不封出路，带桂英回( huí)了乡下老家。尽管夫妻二( èr)人小心谨慎，却仍被王家( jiā)兄嫂挑剔，夫妇俩只得带( dài)着新生女儿回到北平，暂( zàn)住自家。 白母鄙薄嫌弃之( zhī)意形于言表，令玉和委屈( qū)苦恼。桂英借故大发脾气( qì)，震慑母兄，力挺玉和，才勉( miǎn)强得以安稳度日。生计逼( bī)迫下桂英决定重新登台( tái)，白母喜甚，玉和忧甚。桂英( yīng)重出江湖，少不得与捧角( jiǎo)的男客们应酬，难免夫妻( qī)误会。加之白母不断挖苦( kǔ)讽刺，玉和终于无法忍受( shòu)，离家出走，令桂英悲痛欲( yù)绝……

本书是一部关于印度土( tǔ)邦历史发展的学术著作( zuò)。印度士邦是指承认英属( shǔ)东印度公司和英王最高( gāo)宗主地位，在内政上享有( yǒu)完全或部分主权，在外交( jiāo)上受到严格限制的印度( dù)独立的王国。作者追溯了( le)主要印度土邦早期的历( lì)史，以英国对南亚次大陆( lù)的统治为主线，阐明英属( shǔ)东印度公司涉足南亚次( cì)大陆，征服各王国，最终确( què)立对印度土邦最高统治( zhì)权的过程;剖析英王政府( fǔ)接管南亚次大陆统治权( quán)后与土邦王公的关系;展( zhǎn)示大多数土邦王公在两( liǎng)次世界大战中给予英国( guó)政府的帮助;解读印度土( tǔ)邦的宪政改革;陈说英国( guó)撤离印度时土邦王公的( de)扶择。本书的出版为印度( dù)土邦研究提供了有价值( zhí)的参考与借鉴。

在过去的很多年里，我们( men)时常走走停停，一边纠结( jié)过去，一面等待未来。等待( dài)的理由很多，等待浪漫，等( děng)待欣赏，等待认可，等待幸( xìng)福。一路走来，得到很多，也( yě)会失去很多，但要始终铭( míng)记，爱自己， 才是终身浪漫( màn)的开始。

活在当下\n【专辑简介】\n17岁那( nà)年李叶茴因为父亲的谎( huǎng)言而失去北京户口，面对( duì)着支离破碎的家庭、冷言( yán)冷语的亲人，难以为继的( de)学业，在众人眼里一无是( shì)处的李叶茴背负着单身( shēn)母亲王小红的强势命令( lìng)和殷切希望，独自一人留( liú)学新加坡，在竞争激烈的( de)私立高中，她拼尽全力学( xué)习，挤破脑袋从咸鱼一条( tiáo)逆袭进入亚洲第一名校( xiào)。\n 站在一个新的起点上，李( lǐ)叶茴努力寻找人生众多( duō)的可能性，四年大学生活( huó)，她的足迹遍布四大洲，在( zài)泰国支教，在美国黄石公( gōng)园打工旅行，在德国交换( huàn)学习、接受英国BBC邀请制作( zuò)飞行器，加入辩论队去香( xiāng)港澳门广州等各大城市( shì)的高校参加比赛、组织大( dà)型志愿者社团、创过业、进( jìn)过五百强公司……她见识过( guò)人生百态，尝过亲情和爱( ài)情中的酸甜苦辣，终于从( cóng)一个因肥胖、贫穷终日自( zì)卑的姑娘看到自己身而( ér)为人的底气和不可替代( dài)。 \n【作者简介】\n丢由（原名陈卓( zhuó)），95后京丫头，毕业于新加坡( pō)国立大学电子工程系。大( dà)学四年，342天在路上，足迹遍( biàn)布四大洲二十国:十国独( dú)立背包客、美国黄石公园( yuán)打工旅行、泰国支教、德国( guó)慕尼黑工大交换，二十岁( suì)之前完成百公里越野，参( cān)与BBC英国“世界最轻飞行器( qì)”项目并考取滑翔伞证，入( rù)选世界第一华语辩论队( duì)。同时，她做科研、玩乐器，在( zài)五百强公司实习之后创( chuàng)业，管理过数百人的跨国( guó)社团……可最初，她肥胖、自卑( bēi)、智商平平，全面平庸。愿和( hé)握着一手烂牌，却也想打( dǎ)出人生无限可能的人共( gòng)勉。\n【主播简介】\n夜凝夕，有声( shēng)小说主播，风格多变，甜美( měi)知性。代表作《嫡女归来：冷( lěng)王盛宠小医妃》、等。 \n王艺，辽( liáo)阳之声 FM96.7 之声节目主持人( rén)。普通话一级乙等。声线多( duō)变，适合多种角色。

寓言，是用比喻故事阐明( míng)道理的文学作品，是古今( jīn)中外人们喜闻乐见的文( wén)学形式。它常以夸张和想( xiǎng)象的手法、简明活泼的语( yǔ)言、鲜明生动的形象，寓生( shēng)活哲理于有趣的故事中( zhōng)，以此喻彼、以浅喻深、以近( jìn)喻远、以小喻大、以古喻今( jīn)、以物喻人，使人们从中得( dé)到教益和启迪。中国寓言( yán)故事散发着中华民族的( de)气息，闪烁着中国民族的( de)智慧，折射着中国文化的( de)光辉，让我们从中可以窥( kuī)见源远流长、气象万千的( de)中国寓言发展轮廓。

概述：外出打工的彝族小( xiǎo)伙子马海木呷顺手一拍( pāi)家乡美景，却引起了网络( luò)轰动，吸引了一大批爱好( hǎo)摄影的朋友前来采风拍( pāi)摄，并因此引发了建设家( jiā)乡的开端。而到谷莫村任( rèn)职的第一书记王敏，也为( wèi)村子的开发建设而来，但( dàn)她却与马海木呷之间误( wù)会连连、矛盾重重。在随即( jí)而来的一系列宣传、建设( shè)和持续开发的工作中，两( liǎng)人一起工作，最终冰释前( qián)嫌，共同为村寨的日新月( yuè)异和周边地区的深度发( fā)展而继续奋斗着。在曲折( zhé)艰难的脱贫致富工作中( zhōng)，这群以王敏和马海木呷( gā)为代表的人物，在精准扶( fú)贫这一大背景下植根乡( xiāng)村、发展乡村，使乡村的生( shēng)活状态与命运走向都发( fā)生了巨大变化。

福楼拜极为讲究文字运( yùn)用，读他的许多中、短篇，这( zhè)样的感觉尤其强烈。有的( de)时候，情节似乎不见了，一( yī)点都不重要了，重要的是( shì)他的文字本身。挑了又挑( tiāo)，终于选出一篇名作，是他( tā)最有名的中篇「淳朴的人( rén)」。老实说，读到了福楼拜的( de)作品，就很想当个法国人( rén)。能直接用法文读他的作( zuò)品多么幸福啊！在读「淳朴( pǔ)的人」的时候，真是想要俯( fǔ)身亲吻这一位伟大作家( jiā)的脚背。就像评论家说过( guò)的一样，他怎么能用那么( me)简单朴素的文字，把一个( gè)最平凡的女人的一生，写( xiě)得那么动人?他是神吗?福( fú)楼拜是文字的魔术师。

以抗战前后到改革开放( fàng)近百年间的川西社会变( biàn)迁为历史背景，以任氏大( dà)绣坊为代表的蜀绣产业( yè)的兴衰起落及杨宝珍、任( rèn)家雄、喻芙蓉等蜀绣人的( de)悲欢命运为叙事框架，以( yǐ)一幅表现成都府河少女( nǚ)绣织美好梦想的祖传双( shuāng)面绣珍品《梦》为“中心道具( jù)”贯穿始终，在浓郁的蜀绣( xiù)文化、川西民俗及各类人( rén)物情感纠葛的多彩氛围( wéi)中，沿着双面绣珍品《梦》的( de)“得而复失、失而复得”的故( gù)事脉络，围绕川西绣业三( sān)落三起的风云变幻，塑造( zào)了杨宝珍姐妹、任家父子( zi)及喻芙蓉、叶婉蓉、周玉飞( fēi)、林小雨等一批绣女、绣师( shī)、绣主各具特色的文学形( xíng)象。他们，不仅为传承发展( zhǎn)蜀绣技艺而呕心沥血，更( gèng)为保护好对蜀绣研发起( qǐ)着灵魂作用的双面绣珍( zhēn)品《梦》，敢向各种邪恶势力( lì)作殊死斗争。

《暗黑历史书系·血色历史( shǐ)》广泛涉及伦敦、巴黎两座( zuò)大都市的社会、政治和文( wén)化生活。第一册讲述了伦( lún)敦自罗马时代建城以来( lái)的历史，揭示了伦敦底层( céng)社会生活的亮点和上流( liú)社会的堕落；第二册讲述( shù)了浪漫之都巴黎的另一( yī)面——暴乱和革命、肮脏和瘟( wēn)疫、战争和宗教迫害的故( gù)事。这套书以精妙的文字( zì)和每本200幅彩色和黑白插( chā)图，对伦敦、巴黎的血色历( lì)史进行了全面回顾，内容( róng)丰富，引人入胜。

有钱人到底做对了什么( me)？ 影响全美两百年的商业( yè)天才，终其一生的財富告( gào)白 「比尔*蓋茲、马斯克、贾伯( bó)斯三人的名气相加，还比( bǐ)不上当时的巴纳姆！」──《企业( yè)家杂志》 巴纳姆曾说：「人生( shēng)重要的不是所站的位置( zhì)，而是所朝的方向。」他从售( shòu)票小弟一路到世界名人( rén)，建立史上最庞大的娱乐( lè)帝国。本书谈的是巴纳姆( mǔ)写下商业奇迹、白手起家( jiā)的致富心法。

红发女孩弗里德里克因( yīn)独特发色遭嘲笑，却与邮( yóu)递员布鲁诺成为挚友。她( tā)从神秘魔法书中学会让( ràng)头发发光，吓退恶作剧的( de)孩子。然而，平静生活被打( dǎ)破，孩子们开始武装对付( fù)她，布鲁诺因此失业却更( gèng)坚定保护她。弗里德里克( kè)发现父亲遗言，揭示理想( xiǎng)国度与飞行秘密。她与大( dà)猫密谋飞行，姑妈也加入( rù)。最终，红发一家在广场上( shàng)惊艳起飞，留下悬念：他们( men)将飞向何方？这故事融合( hé)奇幻、冒险与温情，引人入( rù)胜。

战略大家与史学大师李( lǐ)德·哈特的晚年集大成之( zhī)作，高度总结了作者对战( zhàn)争史和战略论的研究成( chéng)果，以毕生精血淬炼出自( zì)己的历史哲学。 作者以战( zhàn)略家的宏观视角，从历史( shǐ)透过现在而进入未来，探( tàn)讨了人类社会领域为何( hé)会一再犯下相同的错误( wù)，为人类敲响了警钟。 作者( zhě)以史学家的严谨和客观( guān)，结合第一手调查资料，从( cóng)制度、社会环境、公共舆论( lùn)、决策过程等多个方面，详( xiáng)细而透彻地解析了人类( lèi)何以反复陷入战争泥潭( tán)的底层逻辑问题。本书内( nèi)容短小而精悍，观点深刻( kè)而犀利，值得任何时代的( de)读者反复阅读和体会。

阮流筝离家七年后回到( dào)了自己生长的城市，成为( wèi)北雅医院神经外科的一( yī)名进修医生。为了能留在( zài)北雅，阮流筝将全部精力( lì)投入工作中。尴尬的是前( qián)夫宁至谦北雅最优秀的( de)神外医生，他主动做阮流( liú)筝的导师，倾囊相授，只为( wèi)能弥补曾经失败的婚姻( yīn)对她的伤害。然而，阮流筝( zhēng)早已不是当年那个脆弱( ruò)胆怯的女孩，无论是治病( bìng)救人还是面对情感，她都( dōu)有着自己的担当和坚持( chí)。在工作中他们争执、和解( jiě)又并肩作战，命运在两人( rén)之间牵起的那根红线一( yī)直未曾剪断。为了响应国( guó)家号召，他们参加了援非( fēi)医疗队，在救助病人的过( guò)程中宁至谦中了流弹伤( shāng)情严重，阮流筝不离不弃( qì)把他从死神手中抢了回( huí)来。经历生死考验的他们( men)对生活和生命有了更多( duō)的理解，重启了他们的爱( ài)情。

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作品以里梅尔·格列佛（又( yòu)译为莱缪尔·格列佛）船长( zhǎng)的口气叙述周游四国的( de)经历。通过格列佛在利立( lì)浦特、布罗卜丁奈格、飞岛( dǎo)国、慧骃国的奇遇，反映了( le)18世纪前半期英国统治阶( jiē)级的腐败和罪恶。还以较( jiào)为完美的艺术形式表达( dá)了作者的思想观念，作者( zhě)用了丰富的讽刺手法和( hé)虚构的幻想写出了荒诞( dàn)而离奇的情节，深刻地反( fǎn)映了当时的英国议会中( zhōng)毫无意义的党派斗争，统( tǒng)治集团的昏庸腐朽和唯( wéi)利是图，对殖民战争的残( cán)酷暴戾进行了揭露和批( pī)判；同时它在一定程度上( shàng)歌颂了殖民地人民反抗( kàng)统治者的英勇斗争。

在爱尔兰的一座小城，一( yī)个江湖艺人正在表演一( yī)场富丽堂皇的英国宫廷( tíng)觐见场面，而使这个木偶( ǒu)把戏活动起来的是一个( gè)装在箱子里的三岁男孩( hái)，这个贫苦孩子的流浪故( gù)事从这里开始，充满了悲( bēi)惨和离奇的情节，最后却( què)以美妙的喜剧结尾。

收录傅雷写给儿子傅聪( cōng)的书信100余封。傅雷在给傅( fù)聪的信里这样说：“长篇累( lèi)牍的给你写信，不是空唠( láo)叨，不是莫名其妙的gossip（说长( zhǎng)道短），而是有好几种作用( yòng)的。 ，我的确把你当做一个( gè)讨论艺术，讨论音乐的对( duì)手：第二，极想激出你一些( xiē)青年人的感想，让我做父( fù)亲的得些新鲜养料，同时( shí)也可以间接传布给别的( de)青年；第三，借通信训练你( nǐ)的——不但是文笔，而尤其是( shì)你的思想：第四，我想时时( shí)时刻刻，随处给你做个警( jǐng)钟，做面‘忠实的镜子’，不论( lùn)在做人方面，在生活细节( jié)方面，在艺术修养方面，在( zài)演奏姿态方面。”

本书带有界碑性质——作者( zhě)攀爬到了该研究领域的( de)顶端，还将是同类研究和( hé)写作绕不过去的作品。同( tóng)时，它还设立了一个出发( fā)点：凡对古典中国思想、信( xìn)仰、伦理、心态、风俗，以及军( jūn)事、政治、制度、规则有兴趣( qù)的研究者或普通读者，可( kě)以先从这本书开始你的( de)探索。该部作品还是过往( wǎng)几十年社会承平和财富( fù)积累的结晶，让我们再次( cì)进入幽暗的历史通道前( qián)，一窥我们这群人何以如( rú)此，何以至今。它将予我们( men)鼓励，认识自己，直面未来( lái)。

本书讲述了侯艳的成长( zhǎng)经历，以及艺术生涯，包括( kuò)有：“红伶在路上”、“秦韵兮飞( fēi)扬”、“影视大舞台”、“爱是醉心( xīn)莲”、“原为连理枝”等内容。 侯( hóu)艳： 女，汉族，宁夏石嘴山市( shì)人，1974年7月出生。国家一级演( yǎn)员，全国青联委员。出身梨( lí)园世家，自幼酷爱秦腔艺( yì)术，并于1985年考入宁夏艺术( shù)学校。1990年7月分配到宁夏秦( qín)腔剧团，相继完成了《窦娥( é)冤》《游西湖》《杨三姐告状》《梁( liáng)秋燕》《周仁回府》《哑女告状( zhuàng)》《吕布戏貂婵》《蝴蝶杯》《真假( jiǎ)牡丹》《三滴血》《火焰驹》《塞上( shàng)南国人》《牌坊泪》等秦腔剧( jù)目里一系列舞台人物形( xíng)象的塑造。 因在戏曲界影( yǐng)响甚为广泛，曾多次被中( zhōng)央电视台《戏曲频道》报道( dào)，并滚动播出《武松杀嫂》《杀( shā)狗劝妻》《清风亭·盼子》等个( gè)人专场。2010年获第五届中国( guó)秦腔艺术节优秀表演奖( jiǎng)(金奖），2007年-2008年在中国戏曲学( xué)院导演系进修。在电视连( lián)续剧《红墙》《荒原女神》《黄河( hé)渡》《千万别碰它》和电影《张( zhāng)寡妇黄酒》等多部影视剧( jù)中担任主要角色，在由周( zhōu)星驰主演的电影《大话西( xī)游》中饰演观音菩萨。

《四库全书》是清朝乾隆年( nián)间组织编纂的一部宏伟( wěi)典籍，历时十三年精心打( dǎ)造，汇聚了中国古代文化( huà)的精华。该书按经、史、子、集( jí)四大类编排，涵盖了哲学( xué)、历史、文学、科学、艺术等广( guǎng)泛领域，总计收录图书约( yuē)三万六千余种，总字数逾( yú)九亿，堪称中国古代典籍( jí)的集大成者。编纂过程中( zhōng)，学者们对浩如烟海的古( gǔ)籍进行了细致的搜集、整( zhěng)理与校勘，确保了内容的( de)权威性和准确性。《四库全( quán)书》不仅体现了清朝对文( wén)化的高度尊重与保护，更( gèng)为后世留下了宝贵的文( wén)化遗产，对研究中国古代( dài)历史、文化、思想等具有重( zhòng)要意义，是中华民族智慧( huì)与文明的璀璨结晶。

欢迎收听，卡耐基成功学( xué)——人性的优点。

《小熊温尼·菩》是一部家喻( yù)户晓的经典童话。童话的( de)主人公是一只叫温尼·菩( pú)的小熊。温尼·菩特别贪吃( chī)，一天到晚总惦记着喝蜂( fēng)蜜。他的脑子常常不够用( yòng)，罗宾给他讲的知识，他总( zǒng)也理解不了。但他又特别( bié)善良勇敢，帮助朋友脱离( lí)困境。最令人惊异的是小( xiǎo)熊作诗的才华。温尼·菩和( hé)好朋友罗宾、小猪、兔子、老( lǎo)驴灰灰……无忧无虑地生活( huó)在大森林里。他们一起经( jīng)历了许多有趣的事情，闹( nào)了许多笑话，让人忍俊不( bù)禁。

（智能AI）《广异记》是一部唐代( dài)前期的中国志怪传奇小( xiǎo)说集，原书二十卷，今存六( liù)卷。本文专就其中所载人( rén)鬼情缘故事与六朝同类( lèi)故事比较，论证广异记虽( suī)上承六朝志怪模式，而叙( xù)述转趋曲折，人物形象细( xì)致，各方面技法都有进步( bù)，尤其在利用宗教元素上( shàng)已脱离辅教动机，提升了( le)小说创作意识的水平，展( zhǎn)示唐人情致，开发小说的( de)新时代趣味，即谓以志怪( guài)之体而用传奇之法，是一( yī)部初唐小说由志怪演进( jìn)为传奇的代表作品。

大学生爱上了个女孩，女( nǚ)孩说只要大学生送一些( xiē)红玫瑰给她便和他跳舞( wǔ)，可大学生的花园里没有( yǒu)。他为此烦恼、伤心、流泪。只( zhǐ)有树上的夜莺理解他，甘( gān)愿每天为他歌唱，歌唱爱( ài)情的伟大。最后夜莺以生( shēng)命的代价，在月光下为一( yī)颗玫瑰树歌唱，并将心脏( zàng)刺穿于树刺上，将鲜血注( zhù)入树的血管，才长出了一( yī)朵鲜红玫瑰。大学生将得( dé)到的红玫瑰赠给那个女( nǚ)孩，她却不屑一顾，因为宫( gōng)廷大臣的侄儿已经送给( gěi)她一些珍贵的珠宝。大学( xué)生自叹爱情是多么愚蠢( chǔn)啊！于是将血之红玫瑰随( suí)手丢在了大街上。他不相( xiāng)信爱情了，闭门投入哲学( xué)的学习当中。

一个退休老人为探望病( bìng)危友人而独自踏上漫长( zhǎng)旅程的故事，主人公的出( chū)发点是为了给予友人希( xī)望，最终却实现了自我救( jiù)赎，激发了对自我价值的( de)再肯定、对成长缺陷的新( xīn)认知及对现实命运的接( jiē)受和理解。同时，其妻子在( zài)等待及关注的过程中，对( duì)痛苦的过往逐一进行审( shěn)视，触发了对爱的全新领( lǐng)悟和对自我的重新认识( shí)。 该小说提示人们在日复( fù)一日“一只脚放到另一只( zhǐ)脚”的平凡生活中，要学会( huì)时时审视自我，重新发现( xiàn)生活的真谛。

散文与随笔可并成一大( dà)类。若要一言以蔽之这类( lèi)体式之特性，它是众多文( wén)学体式的公约数，也是无( wú)数社会性言说的公约数( shù)。 “在春天或者在梦里，我曾( céng)经遇见过你”，我真的遇见( jiàn)过你吗？如果真是在春天( tiān)，希望的季节，那么这已便( biàn)是我俩最美的结局，或是( shì)哪怕只是在梦里，我仍会( huì)满心欢喜，可是春天本就( jiù)是一场梦，唯美而已。 “而今( jīn)我们一起走过秋日，你按( àn)着我的手哭泣”时光流转( zhuǎn)，岁月更替，执手三秋，默默( mò)饯行，此时你按着我的手( shǒu)哭泣，是什么让你如此哀( āi)伤？

白芷温润驱风，却在寒湿( shī)侵袭时显神威；防风与羌( qiāng)活联手抗寒，却在风湿来( lái)袭时各展所长；桂枝调和( hé)营卫，却在血热妄行时需( xū)谨慎；荆芥清头目，却在炒( chǎo)炭后化身为止血良药；麻( má)黄勇猛发汗，却在肺热咳( ké)喘时需配伍清泻；生姜微( wēi)弱发散，却在温中止呕时( shí)大显身手；香乳暑天显效( xiào)，却因气味浓烈而应用受( shòu)限；紫苏行气宽中，却在解( jiě)鱼蟹毒时略显尴尬；细心( xīn)虽有毒，却在治疗风寒中( zhōng)独树一帜；苍耳子通鼻窍( qiào)，却在炒制后增效减毒；兴( xīng)义无毒止痛，却在价格高( gāo)昂中难觅踪影；薄荷偏寒( hán)疏肝，却在发汗解表中与( yǔ)金芥分庭抗礼；牛蒡子清( qīng)热解毒，却在润肠通便中( zhōng)需避虚寒；桑叶润肺明目( mù)，却在凉血止血中逊色于( yú)菊花；菊花清热解毒，却在( zài)心脑血管保健中独领风( fēng)骚；蝉蜕镇静安神，却在风( fēng)热感冒中显神通；葛根解( jiě)表退热，却在治疗心脑血( xuè)管中大放异彩；柴胡疏肝( gān)解郁，却在退烧中广受青( qīng)睐；参马清热解毒，却在升( shēng)举脾胃阳气中独步江湖( hú)；淡豆豉解表除烦，却在发( fā)酵大豆中化腐朽为神奇( qí)。

一部有史有料的唐诗纪( jì)事，一场“大唐背诵默写天( tiān)团”的梦幻联动，演绎人物( wù)命运，重逢40余个耳熟能详( xiáng)的名字，还原名篇来历，拥( yōng)抱千年来蓬勃不息的诗( shī)歌生命，去活生生的大唐( táng)，读活生生的唐诗。 本书以( yǐ)群像视角写就，为以王维( wéi)、李白、杜甫为代表的十位( wèi)唐代诗人作传，同时挖掘( jué)自初唐到安史之乱百余( yú)年间四十多位诗人的趣( qù)闻轶事。在史料记载的基( jī)础上虚实结合，通过小说( shuō)笔法补充空白，生动解读( dú)了名篇佳句背后的人事( shì)变迁和历史波澜，勾勒出( chū)诗歌在大唐的发展历程( chéng)，全方位复原唐代诗人和( hé)诗歌的不朽魅力。

《西游记》是中国文学史上( shàng)的神魔巨著，不仅有较深( shēn)刻的思想内容，艺术上也( yě)取得了很高的成就。它以( yǐ)丰富奇特的艺术想象,生( shēng)动曲折的故事情节，还有( yǒu)栩栩如生的人物形象，诙( huī)谐幽默的语言，构成了一( yī)个独具特色的《西游记》艺( yì)术世界。 老岳和雷子耗时( shí)2年，一点一点的录制了这( zhè)部《大话西游记原著全本( běn)》，致敬经典。我们的目的是( shì)有滋有味的真实“还原”，没( méi)有乱七八糟的改编，没有( yǒu)情节的删减，只是对原著( zhù)的文字进行了一个口语( yǔ)化的处理，并且对于所有( yǒu)的人物，通过二人之口都( dōu)进行了生动的演说，让大( dà)家可以更加轻松的沉浸( jìn)到西游记原著的世界中( zhōng)，老幼皆宜。 对于这部经典( diǎn)作品，很多人基本隔一段( duàn)时间就会重温一次，每一( yī)次都会有不同的感受，收( shōu)听我们这一版本的西游( yóu)记，听的是个“味道”，不同于( yú)传统说书，也不同于单纯( chún)的有声书，我们想带着大( dà)家，更好的更亲切生动的( de)去了解西游记的原著。 最( zuì)后祝大家能有一个愉悦( yuè)的收听体验。

【内容简介】 不论你是公主( zhǔ)、王子，还是普通男女，在爱( ài)情的博弈中，都可能沦为( wèi)智商低下的傻子，只是我( wǒ)们爱得心甘情愿、无怨无( wú)悔。 【作者简介】 黄志坚，湖南( nán)省益阳市人，资深出版策( cè)划人，两性励志作家。主要( yào)有代表《20几岁女孩，动情先( xiān)动脑》、《嫁人经济学》、《嫁人的( de)资本》等作品。 【制作团队】 出( chū)品：阅米文化 作者：谭艳梅( méi) 主播：夜之月、Marble110、coco的沐沐、修罗( luó)小妖 画本：瑞玲 审听：安安( ān)然然 美工：知欧

《格列佛游记》是乔纳森·斯( sī)威夫特的一部杰出的游( yóu)记体讽刺小说，以里梅尔( ěr)·格列佛船长的口气叙述( shù)周游四国的经历。通过格( gé)列佛在利立浦特、飞岛国( guó)、慧骃国的奇遇，反映了18世( shì)纪前半期英国的社会现( xiàn)实。作品充满奇幻色彩，语( yǔ)言生动风趣。

汉字是世界上专享的表( biǎo)意文字，浓缩了古人对自( zì)身与世界的认识，是中华( huá)民族文化中典型的“活化( huà)石”，具有深厚的人文意蕴( yùn)和独特的文化魅力。 说文( wén)解字“文化”的前世今生。掌( zhǎng)握诸子百家学说的核心( xīn)精髓。借古人之智慧，掌现( xiàn)实之形势构筑审美品格( gé)，精进文化涵养。 为什么"乌( wū)”没有“鸟”的眼睛？ “月”亮为什( shén)么可以变身成身体偏旁( páng)？ “日”这个字从太阳怎么演( yǎn)变的？ 每个汉字由单个部( bù)首组成首都有独特含义( yì)，了解每个部首的独特含( hán)义，让中国汉字活起来。本( běn)系列包括武器与交通，自( zì)然界，人体器官，人体字形( xíng)类，附属类建筑...全方位解( jiě)读汉字，从小篆、楷书到汉( hàn)字的演变历史。

本书内容包括了有梦魇( yǎn)降临、童年记忆、我和妹妹( mèi)、照亮心灵的人、亲近大自( zì)然、爱是空中的云彩、喜悦( yuè)和惊奇、波士顿之行、在大( dà)自然间漫步、学会说话、《霜( shuāng)王》风波、参观世界博览会( huì)、信心与希望、剑桥学校的( de)收获、我的大学、思想的乌( wū)托邦、多彩的生活等。

《趣聊红楼》作者为君笺雅( yǎ)侃红楼，专注《红楼梦》解读( dú)。 《趣聊红楼》系列专辑，是其( qí)系统解读《红楼梦》的精髓( suǐ)，将从开篇第1回开始解读( dú)，至第80回结束。 以曹雪芹原( yuán)文原笔为依托，讲述《红楼( lóu)梦》里的兴亡主旨，贾家的( de)悲欢离合，宝黛钗的［终身( shēn)误］，以及金陵十二钗等女( nǚ)儿各自多舛又精彩的命( mìng)运。 专辑更新最少五百期( qī)，其中最主要的观点，是对( duì)贾家败亡的从新理解，以( yǐ)焦大和北静王作为突破( pò)口，探寻“虎兕相逢大梦归( guī)”的真相。 重新推演［秦可卿( qīng)淫丧天香楼］的故事，讲述( shù)秦可卿之悲，贾珍之荒淫( yín)，以及秦可卿之死对贾家( jiā)的重大影响。小角度切入( rù)贾元春晋升贤德妃背后( hòu)的秘密，以及元春省亲为( wèi)贾家带来的灭顶之灾。更( gèng)是通过金玉良缘和刘姥( lǎo)姥的母蝗虫，揭开王家的( de)野心，对贾家的迫害。 当然( rán)，重新梳理建立宝黛钗三( sān)人的故事结局。以林黛玉( yù)与贾探春二女同嫁，贾宝( bǎo)玉以续弦之礼迎娶薛宝( bǎo)钗的观点为主线，推演《红( hóng)楼梦》八十回后的“真事隐( yǐn)”，是《趣聊红楼》的重中之重( zhòng)。 故事还在继续，精彩不断( duàn)更新，欢迎点击订阅《趣聊( liáo)红楼》，这里有不一样的红( hóng)楼故事。

《爱情帮你办》是继《编辑部( bù)的故事》、《我爱我家》之后又( yòu)一部情景喜剧之作。十年( nián)代诞生的新的职业——爱情( qíng)帮你办，三个女人和一个( gè)男人帮助了别人却帮不( bù)了自己。他的“恋爱婚姻服( fú)务中心”帮一对对情人成( chéng)就美满灵感缘，自己却困( kùn)在矛盾中，推销电脑软件( jiàn)的工程师王松和心理学( xué)硕士夏妤及女作家叶斯( sī)婕，总是有剪不断理还乱( luàn)的情感了纠葛。 这部系列( liè)还穿插着一个个千奇百( bǎi)怪的故事，有为爱情失魂( hún)落魄的、天降艳遇、有青年( nián)人的青春骚动而付出惨( cǎn)痛的代价，有热恋的情人( rén)成为夫妻后却反目成仇( chóu)，真是笑料百出、余韵悠长( zhǎng)……

抽丝剥茧，还原变脸真相( xiāng) 【专辑简介】 文登县有一老( lǎo)少皆知的成仙传说。相传( chuán)有一位大户人家，周姓。遭( zāo)歹人诬陷下狱，历经磨难( nán)终被挚友救出。后挚友出( chū)家修仙，力邀周氏同去，劝( quàn)说不成，竟施法术，与周氏( shì)换脸，迫使周氏外出寻他( tā)。周氏寻得挚友，从挚友处( chù)得知娇妻与家仆私通，亲( qīn)自捉奸后斩妻杀仆，断了( le)凡念，一心修道。 蒲松龄从( cóng)周氏老宅手，抽丝剥茧，还( hái)原传说真相。原来这竟是( shì)一桩精心谋划的杀人案( àn)件。 【作者简介】 滕达 【主播简( jiǎn)介】 纪涵邦

在这个风云变幻的时代( dài)，世界正经历百年未有之( zhī)大变局。经济格局深度调( diào)整，地缘政治复杂多变，全( quán)球秩序面临重构。如何在( zài)信息爆炸中看清趋势，在( zài)纷繁复杂的局势中把握( wò)本质？ 《大师课：解读世界经( jīng)济与政治》是一档专为关( guān)注时局、关心未来的你打( dǎ)造的深度内容专辑。我们( men)邀请来自国际关系、经济( jì)学、金融学等领域的权威( wēi)专家、知名学者和实战派( pài)导师，通过系统化讲解、案( àn)例剖析与趋势预测，带你( nǐ)全面理解全球经济走势( shì)与国际政治博弈。 无论你( nǐ)是企业管理者、投资者、政( zhèng)策研究者，还是对世界充( chōng)满好奇的学习者，这门大( dà)师课都将为你提供洞见( jiàn)与思维工具，助你在不确( què)定的时代中做出更明智( zhì)的判断。

深秋的雨夜，在街角停止( zhǐ)呼吸的姑娘。 是谁杀了她( tā)？是残忍的凶手？是旁人的( de)懦弱？是身边人的漠视？还( hái)是让人窒息的孤独？ 又是( shì)什么让一个生前平凡无( wú)比的姑娘，在死后却能成( chéng)为网络红人，让我们跟随( suí)死者的灵魂，一起去探寻( xún)真相。 也许你会看到丑陋( lòu)、虚伪，或许也能看到美好( hǎo)、温暖，又或许通过这个刚( gāng)去世的灵魂去观察去审( shěn)视这个世界，会发现，其实( shí)在真相的背后也许有更( gèng)值得我们去关注、去体会( huì)的美好。

说着玩，听着玩